STRUKTURAL KEPENGURUSAN

IKATAN MAHASISWA MUHAMMADIYAH

PIMPINAN KOMISARIAT STKIP MUHAMMADIYAH BOGOR

PERIODE TAHUN 2015-2016

Ketua Umum                     : AGUS MUNANDAR

Sekretaris Umum              : RIYAN HIDAYATULLOH

Bendahara Umum             : ISMI KHOERUNNISA

Bidang Organisasi	Brian Wulida Habie
Bidang Media dan Komunikasi	Yuda Bagus Prabowo
Bidang Hikmah	Arfiano
Bidang Kaderisasi	Dewi Rakhmawati
Bidang Tabligh dan kajian Islam	Iyan Andriani
Bidang IMMawati	Gapuraning Rahayu
Bidang Ekonomi dan kewirausahaan	Eva Fauziah
Bidang Riset dan Pengembangan Keilmuan	Dayanti Dzulfah
Bidang Seni,budaya dan Olahraga	M.Irfan Ismail
Bidang Sosial dan Pemberdayaan Masyarakat (SOSPEMA)	Garda Candra Lintang

Sekretaris Bidang Organisasi	St.Nurlaela Zannah
Sekretaris Bidang Media dan Komunikasi	Nindy Adela Puspita
Sekretaris Bidang Hikmah	Said Hudri
Sekretaris Bidang Kaderisasi	Ahmad Firdaus Praja
Sekretaris Bidang Tabligh dan kajian Islam	Faruq Bawazzier
Sekretaris Bidang IMMawati	Nur Khitmy Ithriyah
Sekretaris Bidang Ekonomi dan kewirausahaan	Dian
Sekretaris Bidang Riset dan Pengembangan Keilmuan	Muflihanawati
Sekretaris Bidang Seni,budaya dan Olahraga	Janwar Awwaludin
Sekretaris Bidang Sosial dan Pemberdayaan Masyarakat	Rafli Hidayah

LYRIK LAGU

Mars Muhammadiyah

(SANG SURYA)

Cipt : H. Djarnawi Hadikusumo

Sang surya tetap bersinar

Syahadat dua melingkar

Warna yang hijau berseri

Membuatku rela hati Menggugah kaum muslimin

Ya Allah Tuhan Rabbiku

Muhammad jungjunganku

Al-Islam agamaku

Muhammadiyah gerakanku

Di timur fajar cerah gemerlapan

Mengusik kabut hitam

Tinggalkan peraduan

Lihatlah matahari telah tinggi

Di ufuk timur sana

Seruan Illahi Rabbi

Sami’na wa atho’na

Ya Allah Tuhan Rabbiku

Muhammad jungjunganku

Al-Islam agamaku

Muhammadiyah gerakanku

Hymne IMM

Semoga Berkah rahmat Illahi

Melimpahi perjuangan kami

Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah

Ikhlas beramal dalam bakti

Gemilang Sinar surya

Menyinari fajar harapan

Jayalah… IMM jaya…

Abadi… Perjuangan… kami…

Mars IMM

Cipt : M. Izzul Muslimin

Ayolah……..ayo……ayo…….

Derap derukan langkah

Dan kibar gelaparkan panji-panji

Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah

Sejarah umat telah menuntut bukti

Ingatlah……….ingat……..ingat

Niat tlah diikrarkan

Kitalah cendikiawan berpribadi

Susila cakap takwa kepada Tuhan

Pewaris tampuk pimpinan umat nanti

Immawan……dan Immawati……

Siswa teladan putra harapan

Penyambung hidup generasi

Umat islam seribu zaman

Pendukung cita-cita luhur

Negeri indah adil dan makmur

Kenapa Orang Membenci Muhammadiyah Bagian Pertama

KH. Adang Qomaruddin, BA
Mantan Ketua Umum Pimpinan Daerah Muhammadiyah Kab. Bogor

Kenapa kita harus tahu fenomena hal ini karena kita adalah IMM salah satu ortom Muhammadiyah, dan pasti akan berhadapan dengan hal itu, apabila sebagai mahasiswa IMM kita bungkam dan tak mau merespon maka ironis, lama semakin lama kita akan mental dan menjauh dari muhammadiyah. 

Akan di jabarkan sebanyak 12 poin kenapa orang-orang masih saja ada yang membenci terhadap Muhammadiyah, untuk waktu yang sangat singkat ini mungkin Cuma beberapa poin saja hal yang akan bapak sampaikan, sisanya akan kembali di lanjutkan di pertemuan pekan depan selanjutnya :

1. Mereka belum tahu apa itu Muhammadiyah

Pepatah arab mengatakan bahwa “ manusia itu biasanya memusuhi apa yang mereka tidak ketahui” Pak adang berusaha berbagi, dan juga menjadi penguat apa yang IMMawan dan IMMawati ketahui. Hal demikian hal wajar, sehingga islam mengajurkan kepada umatnya agar sesuatu masalah itu harus di tabayyunkan atau di klarifikasi untuk menjawab sebuah kebenaran.

2. Sebahagian kecil amalan kecil Muhammadiyah berbeda dengan mereka (orang yang membenci Muhammadiyah)

dan itu pun pada hal-hal furuiyyah atau ranting-ranting bukan pada hal-hal ushul (pokok) berbeda dengan syiah, Ahmadiyah, lia eden, permasalahan utamanya yaitu ushuluddin (pokok agama).

Permasalahan furuiyyah yaitu terkait perbedaan ada yang melakukan qunut dan tidak qunut, niat secara di lisankan dan tidak dilisankan. Lalu, muhammadiyah tidak niat pak ? kata siapa? Tentu shalat itu harus niat karena menjadi rukun shalat, akan tetapi muhammadiyah niat cukup dalam hati, karena kalau di lisankan itu bukan niat akan tetapi ucapan, dan rasul hanya mengatakan “Innamal a’maalu bin niyyah” (Sesungguhnya setiap pekerjaan itu tergantung dengan niat) dan pekerjaan menurut hadits itu umum, mau kepasar, berdagang, juga dalam shalat. Apalagi muhammadiyah melalui putusan tarjih mengambil suatu pernyataan dari hadits yang sangat kuat yang mutawatir. Dan muhammadiyah pun terhadap keempat mazhab sangat memperhatikan apakah kuat atau tidak, membandingkan diantara keempatnya yang paling kuat.

Ataupun bersentuhan kulit laki-laki dan perempuan, Muhammadiyah berkeyakinan bersentuhan kulit laki-laki dan perempuan itu tidak membatalkan wudhu, sedangkan yang lain membatalkan wudhu. Dalam surat An-nisa ayat 43 “lamastumun nisa” Muhammadiyah menafsirkan yaitu Bersenggama, tetapi beberapa organisasi yang ada di indonesia menafsirkan “lamastumun nisa” adalah bersentuhan kulit dengan yang bukan mahram. Lalu kenapa Muhammadiyah Menafsirkan “lamastumun nisa” adalah bersenggama pertama, karena Al-quran bukan kitab Porno yang secara prontal terang-terangan menyampaikan. Kedua, buktinya ketika Rasulullah Shalat malam beliau menyingkirkan kaki Aisyah yang menghalangi Sujud Beliau yang sama sekali tanpa terhalang kain pembatas kulit. Kan kalau itu Mahram pak? Bukan..!! istri itu bukan mahram, kalau mahram maka dia tidak boleh di nikahi.

Semua contoh di atas adalah beberapa contoh dari furuiyyah. Adapun ushuluddin ialah menyangkut keyakinan, perbedaan syahadat, meyakini nabi ada 26, rukun iman dan islam yang berbeda, dan meyakini bahwa al-quran tidak lagi otentik itulah yang menjadi permasalah ushuluddin (pokok agama).

Muhammadiyah juga sangat menghargai akal sehingga mencari suatu kebenaran dengan akal, akan tetapi Muhammadiyah tidak mendewakan akal seperti mu’tajillah tetap wahyu yang disampaikan melalui Rasulullah yang paling di utamakan. Dalam alquran banyak sekali membicarakan tentang akal, afala ta'qilun (apakah kalian tak memakai akal) afala yatadabbarun (apakah kalian tak menelaah) afala tatafakkarun (apakah kalian tak berpikir) dan penyebutan akal itu dalam alquran itu bukan sekali ataupun hanya satu ayat akan tetapi berulang –ulang dan tersebar di beberapa ayat. Orang-orang yang masuk neraka adalah mereka yang punya akal tetapi engga menggunakan akalnya untuk mengetahui keesaan Allah, mengetahui bumi dan alam raya adalah kekuasaan-Nya. Dan mempunyai mata enggan untuk melihat sebuah kebenaran, punya telinga enggan untuk mendengar sebuah kebenaran. Perlu di Ingat bahwa Pembeda antara manusia dan makhluk-makhluk lain yang ada di bumi ini adalah Akal.

Kajian Rutin Malam Senin

Senin, 27 Rabiul Akhir 1436 / 16 Februari 2015

Masjid Besar Al-Awwalien Lt. 2

By : IMMawan Dipa Utama